Mirando hacia china

El acercamiento entre pueblos ha sido un denominador constante en la evolución humana. Esa propensión del hombre, es fruto de su raciocinio al primar los beneficios que proporcionala asociaciónde pueblos con intereses mutuos, que luego se traducen en tratados, acuerdos ypactos unionistas. Opción que prestamos atenciónen las relaciones afro-chinas, que se remontan oficialmente en 1955 con la conferencia de Bandung. En ese encuentro, se produjocomo hito histórico,la condena del racismo y el colonialismo.

El pueblo chino con su inmensa población, supo superarse y no se dejó absorberporel occidente capitalista, habida cuenta que, a medida que los africanosescaseabanen los años finales de la trata, éstoseran reemplazadospor chinosy al terminar ésta, los asiáticos fueron contratados – comomano de obra barata- para las construcciones del canal de Panamá,ferrocarriltransiberiano, oeste americano, en las minas australianas y más tarde sufrieron la colonización ominosa japonesa, hecho que perdura en la conciencia del pueblo chino. etc.

El movimiento independentistadesatadoen los años finales de los cincuenta, amparados por la ONU y el hecho de que algunas naciones asiáticas ya las habían obtenido de sus metrópolis, despertó la conciencia de los Padres de las independencias africanas como enCongo, Kenia, Argelia, Guinea Conakry,etc. Muchos tuvieron que luchar para conseguir la libertad de sus países, pues los colonos nunca estuvieronpor la descolonización deesos territorios, por lo cual recurrierona las naciones llamadas entonces socialistas, para proveerse de materialyentrenamientomilitar para la causa.Aunque las independenciasafricanasse nutrieron delapoyo de los países socialistas, siempre hubo intereses y traiciones subyugantes por ellado de los ayudantes, como en el caso de Patricio Lumumba en la RepúblicaDemocrática del Congo. Aquí cabría reseñar una aseveraciónde Macías Nguema: “Nunca hay ayuda desinteresada”.

En la medida que los pueblos africanos iban obteniendo sus libertades, se encontraban con el dilema real de ser independientes. La mayoría de ellos recularonpor necesidad a sus metrópolis,cayendoen los planes ideados por éstos al marcharse de sus colonias y dejarcompletamente vacíaslas arcas de los nuevos estados. Los países colonizadoresestaban convencidos de que las libertades que otorgaban sin economías consistentes, tarde o temprano, caerían en su ardid y serían nuevamente sometidos con perfil neo-colonialistaen sus múltiples vertientes. Efectivamente, la treta montada por las metrópolis hizo mucha mella en los países africanos independientes, que se vieron obligados a endeudarsey someterse de nuevo a los dictámenesde sus metrópolis.

La racionalidad yjusticia hacenque los pueblosevolucionen.Áfricatiene y debe despertarse de su aturdimiento y tomar otros derroteros,encaminados a otras formas de desarrolloy libertades efímeras. Este punto de inflexión, cobrógran dinamismo en la cumbrecelebradaen la capital china en Noviembre del 2006, dondecuarenta y ochoestados africanos y China,se identificaron con acentos comunes: El Colonialismo, ubicación en el hemisferio sur, sufrimiento de la trata y explotación escabrosa en el pasado. Estos antecedentes comunes y otros,sirvierondeimpulso conceptualenla cooperación y desarrollo Sur-Sur.Los acuerdos alcanzados en esa reuniónestarían encabezados por China como gran potencia en ciencias y los países africanos como grandes proveedores de materias primas.Reafirmaron luchar contra el neo-colonialismo que, después de varias décadas de acuerdos Norte-Sur, hanconducido a estos últimos a la extrema pobreza. De modo que,las inversiones chinas potenciarían cada vez más fuerte a empresarios africanospara el desarrollo de sus países;puesto que China, no se identifica con las políticas de ajustes estructurales que vienen esquilmando a los países del Sur.Los países africanos agradecieron al anfitrión por su contribución al desarrollo de sus países,reafirmación de ayudaa los movimientos de liberación ya la no injerencia en sus asuntos internos.

Los africanos-sus gobiernos-, deben buscar su vía de desarrollo. Eso es posible. Si lo ha hecho China¿por quélos africanos no?La Economía China está capitalizada – como sabe todo el mundo- por elPCch, es decir por el estado. El país asiático está al margen de las instituciones de FMI-BM.El africanista AbdurrahmanMohammed Babuopina: “Se debe acabar con la vieja lógica colonial de exportar materias primas y que más de 200.000 millones de dólares salen de África todos los años por imposición estructurales delBanco Mundial y Fondo Monetario Internacional “. Los paísesafricanos deben invertir en ciencias, tecnología y en capital humano en sus respectivos países, para que no se queden desnudoscuando los asiáticos recojan sus bártulos. El desarrollo de los pueblos depende de sus nacionales, a los que los gobiernos deben educar en todas las materias.

ActualmenteChina se solidariza con África y está impulsando su desarrollo, mientras Occidente se queda enfangado en los derechos del hombre (que sólo tiene en cuenta cuando le viene bien, ¡ojaláse respetasen!). Mientras los africanos loan la colaboración china en sanidad, construcción,agricultura, telecomunicación etc., haciendo realidad la afirmación de Mao: “China y África comparten unos intereses cada vez mayores y tienen una necesidad mutua de crecimiento”. Las relaciones afro-chinas producen intranquilidad en los países del Norte, por el hechode que sus fuerzas neo-colonialistasrepresentadas por:

a) - finanzas(las monedas africanas que, casi en su totalidad dependen de las del Norte, sufren abusos financieros por especulaciones transaccionales);
b) - militares(que cambiangobiernos queles incomodan) y;
c) - religiosas (que sirvenideas que nada tienen que ver con la fe divina).

Este ímpetu de mantener a África sometida, está siendo minado por la cooperación total china, de ahíla inquietudoccidental. China ha transformado su país conservando su esencia cultural. Los africanos pueden hacer lo mismo. África tuvo reinose imperios, lo cuál significa que sabían regir sus naciones y los africanos actuales debenbuscar su singladura, y, si éstapuede esquivar las instituciones de Bretton Woods, mejor. He aquíel gran reto actual para los economistas africanos, de sus gobiernos yde todos los que sienten algo por África; sin olvidar que “NADIEDA NADA POR NADA“. Los chinos se marcharán de África y su cooperación debe dejar que “los pescadores obtengan sus propios frutos”.